- A+
提起辛弃疾，你会想到什么？
有人想到了他的词：
于醉意朦胧之际挑亮灯火去端详那剑，在梦境回转之时听闻吹角之声连接成营，在稻花散发香气的氛围里谈论着丰收之年，倾听着那一片蛙鸣之声。
有人想到了靖康年的那个秋天，金兵南侵，君王被迫南渡。
辛弃疾，21岁时，投笔从戎，立下收拾旧山河的志向，然而一生未被朝廷重用，最终郁郁而终。
郭沫若曾在辛弃疾墓前写过一副挽联：
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
这副挽联，将辛弃疾词作里头的豪情给写了出来，并且还道出了这么个情况，那就是他一生始终都未曾得志的这般悲哀。
南宋朝廷辜负了辛弃疾，可辛弃疾却从未辜负过自己。
辛弃疾失意之际写下的这6首诗词与辛弃疾栏杆拍遍，即便如此，其热血仍未冷却，豪情也丝毫未减。
如果你能读懂它们，那么你便能够挣脱那受有关命运的束缚之力，把精神方面的焦虑也予以摆脱掉，从而活出属于自己的、不会有后悔之意的人生。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
——《水龙吟·登建康赏心亭》
作为一个文臣，最大的辛酸，是诉尽满腔衷肠，却无一人理会；
作为一个武将，最深的悲哀，是苦练一身本领，却无用武之地。
这两点，辛弃疾都深有体会。
辛弃疾出生时，南宋王朝风雨飘摇，北方也早已沦陷于金人之手。
他的祖父是辛赞，辛赞在金朝担任职务，然而，辛赞始终满心期盼着某一天，能够拿起兵器，跟金人展开一场你死我活的战斗。
在祖父的影响下，辛弃疾少时便立了下收复中原的宏愿。
他自幼便刻苦学习包含文韬与武略的诸多知识，长大成人之后，更是凭借科考这个名义，一路朝着北方前行，把先辈们遗留下来的故乡土地以及山河风貌，都装进了自己的内心里。
他原本觉得，依靠着自身这么多年的奋力拼搏，会存在机会帮助南宋收复失去的土地，重新整顿山河。
当他切实进入南宋朝廷之后，他进而才真正领会到官场的那种腐朽，以及现实所存在的无奈。
南宋的那些当权的人，理所当然是明了辛弃疾具备很大才能的，然而，他们的本性就是内心惧怕金国，所以，始终是压制着辛弃疾，就是不肯给予他崭露头角的机会。
所以，辛弃疾直到二十九岁，仍是个闲散小官。
这一年的春天时节，江南之地，柳絮在空中纷纷扬扬地飘飞着，微细的雨丝绵绵不断地下着，内心充满着闲散忧愁的辛弃疾登上了供人玩赏景色的亭子。
他尽力地向远处极目眺望，祖国那有着各种风貌的山川景物进入到他的眼帘之中，然而他所想到的却是自身的宏伟志向没能实现，年纪老大却一事无成。
他拍遍栏杆，悲叹无人领会他心中志向。
虽然他这般苦闷，然而他仍旧不愿意向现实顺服低头，最终也始终没有更改其收复国家疆土河山的志向。
于命运所铺之路上人之人生恰似逆向之旅途，总归存在着诸多千难万险，等待着你主动去翻越。
在这一路行程当中，要是你因为内心惧怕艰难险阻，从而表现出畏惧退缩不敢前行，那么就只能眼睁睁地让自身的理想、尊严，被命运的磨盘毫不留情地狠狠碾碎。
但若你活得类似一颗种子那般，毫不惧怕风雨，独自进行生长，那么总有一天，你同样能够成长为一道极其美丽的风景。
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——《青玉案·元夕》
在公元1170年的时候，辛弃疾身为那个做了许久闲散小官的人，最终获得了宋孝宗赵昚的召见。
随后，辛弃疾被调入了临安城中，做了司农寺主簿。
临安城确实称得上是财富充裕、繁华至极之地，在那儿，那种奢靡淫逸、纸醉金迷的氛围，差一点就使得辛弃疾的心智也变得混乱了。
好在，公元1172年，辛弃疾年满33岁此时被任命为，滁州知州，要去负责当地战后在其基础之上的重建工作。
南宋朝廷，一直以来都无视辛弃疾，你肯定对此感到疑惑，怎么这会儿突然就肯让他去做实事了呢？
事实是，滁州地处抗金前线，没人敢去。
这只烫手的山芋，被扔到了辛弃疾手上，辛弃疾不但不躲开，反倒因这而喜极而泣。
临行前，恰逢元宵佳节。
临安城里，到处都是轻柔歌声轻盈舞蹈，每一户人家灯火都明亮，怎么能够看上到中原那兵荒马乱的景象。
辛弃疾在这一片热闹的灯影中，寻寻觅觅，走走停停。
突然，他看到灯火阑珊处，有一个朦胧身影那么熟悉。
走近一看，原来是曾经壮志难酬的自己。
他于临安城中寓居了好些年，几乎要因这儿的柔和烟景与热闹纷华而迷失眼眸，直至处于那灯火稀疏将尽之处，方才寻回了自身最初的本心。
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
环顾我们周围环境，存在着这样的情况，有好些人在进行追逐名利的行为过程当中，其意志被瓦解掉了；另外还有好些人，沉迷于那种浮华的状态里，把自己原本的初心给忘掉了。
一个人要若坚守自己的本心，就要学会与欲望对抗。
当你变得强大，强大到足以克制自己的时候，那么你就能够做到无谓外界的侵扰，进而朝着心中那神圣的、被称作圣地的地方，笃定地、坚定不移地前行。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
——《菩萨蛮·书江西造口壁》
辛弃疾赶赴滁州以后，看到了这样一幅景象：
曾经繁华的滁州，在战火中早已变成了一片废墟。
而当地的百姓无家可栖，只能编茅织苇，寄居于瓦砾之场。
市上无商贩，千里无鸡鸣。这般残破的景象，让他心中悲痛不已。
他当即就动手干起来，给当地的民众免去租税，安排青壮年修建住房，并且想法子吸引外地商人来到滁州做生意。
半年以后，滁州再次热闹了起来。
当权者身处南宋，自然是已经见到了辛弃疾所取得的政绩，然而，他们并未因此而感到欣喜，相反，他们觉得辛弃疾具备着很强的实力，这使得他们内心之中产生了恐慌。
存在着这样的情况，他们始终对辛弃疾进行打压，方式不是安排他去担任某些闲散的小官职，就是不停地把他频繁地进行调任。
很快，辛弃疾就被调离滁州，改任江东。不久后，又改任江西。
辛弃疾在赴任的途中，正好路过造口。
他想到五十多年前，金兵南下，一直打到了江西造口。
而南宋皇室在那场战役中，被打得仓皇而逃，百姓也流离失所，
想到此处，辛弃疾的心情无比沉痛。
他多么想收复被金人夺去的山河啊！
然而他曾先后给南宋朝廷呈上《美芹十论》，还呈上《九议》，详细讲述自身的收复计划，却都遭受了冷酷的拒绝。
纵使这般情况，辛弃疾依旧没有改变自己那为国为民的最初心意，去到一处所在，就为那一方的百姓创造福祉。
曾有朋友问我：“为什么这么喜欢读辛弃疾？”
我说：
在辛弃疾身上，我能看到一种坚守。
这种坚守，是不管命运将我欺压到怎样的境地，只要能读到他，就会从心底里涌起一股从头再来的勇气，无论被欺压到何种深度，无论被欺压到何种具体状况。
世界，决不会是我们脑海所设想那般模样，生活，亦不会全然依照我们的意愿去开展。
可是呢，处于那种让人感到没有办法施展力量的世界当中，去做能够凭借自身能力做到的事情，这同样是一件相当了不起的事儿呀。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
——《西江月·夜行黄沙道中》
作家毕淑敏说：“生活就是泥沙俱下，鲜花和荆棘并存。”
越是伟大的人物，生活越不会一帆风顺。
如同辛弃疾为官多年，始终备受打压之际，单纯罢官的过往，竟存在7次。
他的仕途这般坎坷，一方面的缘由是，辛弃疾的祖父乃是辛赞，辛赞曾经在金朝担任官职。
南宋的官员们对一直他存有偏见，视他们祖孙俩为“汉奸”。
另外一方面，乃是辛弃疾做人刚正不阿，说话直来直去，进而也就冒犯了朝廷里好些大臣。
辛弃疾对这些大臣的心思，自然也是心知肚明。
他自己也曾说：“臣生平刚拙自信，年来不为众人所容。”
然而呐，他偏偏执意要当个处于孤立之中的臣子，针对那些残害民众的贪污腐败官吏而言，他是遇到该施行诛杀的就诛杀，碰到该予以罢免的便罢免。
原本他有着杀伐果断、雷厉风行的行事风格，然而这却给了朝中官员弹劾他的借口，此借口便是：用钱如泥沙，杀人如草芥。
然而，皇帝却错误地相信了谗言，在辛弃疾还没来得及进行申辩的时候，就下达了一道诏书，将他所有的官职都剥夺了。
辛弃疾，被迫隐退之后，于上饶带湖旁边，开辟出了一片稻田，进而做起了农民，给自己取号为“稼轩”。
生活虽说是平静了，但对于家国，他终究是意难平。
幸好呢，那一处处的山，一块块的水，给辛弃疾造就了一个能够排解烦闷心情的最为理想的地方。
惆怅的时候，他便穿行于稻田间，听夏日蛙鸣，看天上星月。
不知不觉间，他在官场上所受的创伤，也慢慢得到了治愈。
行走在人世间的我们，也历经了不少的磨难，承受了许多的伤痛。
但正如一句老话所说：“人生实苦，唯有自渡。”
这个世界上，真正能够治愈你的，只有你自己。
当你掌握将自身化作一道明亮光线的能力，哪怕是极其漫长的黑暗时段，你也能够迈着淡定从容的步伐前行，不被其他因素干扰，勇往直前。
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道“天凉好个秋”。
——《丑奴儿·书博山道中壁》
知乎之上，有人问出这样一个问题来了呢 ，是“有哪些诗词 ，你小时候没读懂 ，长大后才深知其味？”。
辛弃疾的《丑奴儿》，永远在被人们反复提及。
这首词的动人之处在于，它仅有短短四句之数，然而却道中了所有步入中年之人内心的心事。
年轻的时候，我们阅历尚浅，却都喜欢伤春悲秋。
一旦碰到些许挫折，便即刻开启自怜自叹模式；只要遭受一点儿伤痛，就满心急切地想要昭告于天下。
当时间不断往后推移，到达了那样的时候，已然真切感受到饱经沧桑，实实在在被生活欺压到身心彻底疲惫至极，然而恰恰在此时，意想不到地我们反倒是明白了要对生活强行装出笑脸，还学会了将牙齿打碎混着血一起吞咽下去。
当人抵达一定岁数的时候，都会清楚地晓得，那真正的伤痛，是没有声响的，那真正的忧愁，是难以诉说出来的。
辛弃疾于中原沦陷区成长起来，在其青年时期，他对自身满怀自信，对所有一切皆持过于天真的看法。
他老是觉得，依靠自身那抗金复国的胆量与才略，本来是能够把侵略者驱赶出去，并且收复山河的。
可当他练好一身本领，踏入南宋等待上阵杀敌，报效祖国时。
南宋朝廷却对他招之即来，挥之即去。
到了不惑之年，他依旧是报国无门，还落得被削职闲居的境地。
恰是这般愁苦，切实致使辛弃疾有苦难诉，登上那高楼之际，仅仅能够喟叹一声：“好凉爽的一个秋天啊！”。
年轻时，谁不是鲜衣怒马，意气风发。
可等到中年你就会发现，无奈、愁苦才是生活的常态。
我们终将在岁月中被磨平棱角，在坎坷中一步步地迈向成熟。
去面对那些难以排除遣散的苦闷，身处无处可以诉说的委屈之中，或许你和我也只能默默无语喉咙阻塞，叹息着说出一句：“今天天气真好！”。
所谓成熟，就是心态变得越发平和，言语也越来越沉默。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾被罢官后，开启了长达十多年的闲居生涯。
白天的时候，他还会到处看看山水，排遣苦闷；
可每当夜晚来临，四周寂静无声之时，他就会忆及自身追求的宏大志向难以实现，会忆及那朝廷表现出的懦弱无能、昏聩平庸，会忆及最终仅仅剩下满心的悲痛愤怒。
如此昼夜忧思下，辛弃疾患上了疾病。
好友陈亮晓得这个消息之后，顶着大雪，一路上艰难行进八百多里地去探望辛弃疾。
辛弃疾因而满心欢喜，在碰到好友之际，就急切难耐地跟其倾诉内心的愁绪。
他说自己做了一个梦，梦里，他回到了战场，与敌人浴血奋斗。
还一举收复了山河，完成了君王的梦想。
可梦醒来之后，他就算怀有无数壮志，也仅仅能够手持宝剑在灯下仔细端详，孤独的灯光映照出残影，愈发增添了凄凉之感。
心头，再次，瞬间，涌上，一种，辛弃疾，悲哀，迟暮，英雄，蒙尘，宝刀，之感。此处，想到。
陈亮听闻之后，马上跟着辛弃疾一块儿说：“天下正好安定能去耕种并且变老，瞧瞧去买犁卖剑平掉家里的铁器！壮士流的泪，肺和肝都要裂开！”。
他运用《汉书》里的典故，点明天下处于太平之境时，每个人都怀有想要回家去耕地种田的想法。
而那些立志要对国家有所报效的壮士，却只能因为没有施展的场合流泪，气得充满愤恨，连肺和肝都好像要炸开了。
陈亮的这番话，可谓是说到了辛弃疾的心坎里。
他多年以来内心的不甘，终于产生了共鸣，于是，他改变前面那种郁郁寡欢的心情，接着与陈亮一起煮酒谈论天下之事。
高谈阔论间，辛弃疾积攒的愁绪也慢慢得到了释怀。
佛经里说，世间有八苦。其中一苦，便是求不得。
这一苦，困住了曾经的辛弃疾，也困住了如今的我们。
任何人，都期望心里所想的能得以实现。然而，这世上的诸事，很少有符合心意而感到满足的情况，更多的是事情的发展与内心的意愿相互违背。
求而不得时，与其整日郁郁寡欢，把自己困在过往的不甘里；
不如转念放下与辛弃疾栏杆拍遍，努力释怀，然后微笑着踏入人生的另一段征程。
作家梁衡曾在《把栏杆拍遍》中这样评价辛弃疾：
他得以成名，需存在时代的运动，这般运动恰似地球大板块的冲撞，在此冲撞之中，他时而会被夹在其中去感受折磨，时而又会被甩在一旁进而冷静思考。
所以积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。
辛弃疾，在词坛上，能与苏轼争辉；在武学上，能与霍去病齐名。
令人感到不幸的是，存在着这样一个人物呀，其一生之中都面临报国没有门径的状况呢，那满腔的壮志全部都被埋没于苟且偷且以求安稳的南宋王朝当中了。
但就算命运这般刁难，辛弃疾一直是那个能喊出“男儿到死心如铁。看试手，补天裂”的热血少年，始终如此。
他用一生的经历告诉我们：
人生苦难重重，压得垮一个人，却压不垮一颗坚韧的心。
不管眼下的状况何等艰难，只要你心里存有希望，就努力去探寻乌云周边的微光。
那么，总有一天，你终会迎来拨云见日，苦尽甘来的人生。
点个赞吧 ，与朋友们共勉。
- 我的微信
- 这是我的微信扫一扫
-
- 我的微信公众号
- 我的微信公众号扫一扫
-
