嵩山中岳庙石雕牌坊

发布时间:2012-11-04 00:00:00
 

   嵩山中岳庙石雕牌坊,中岳庙占地约10万平方米,是全国最大的道观,位于著名的五岳之一嵩山东麓的黄盖峰下,距河南登封市4公里。中岳庙南北中轴线全长近千米,最南端是东汉时遗留下来的太室网,过太室网沿笔直神道前行300米,可抵达中岳庙的前门中华门。中华门原为木建牌楼,称为"名山第一坊",1942年时改为石材结构歇山顶庑殿式,改名为"中华门"浮雕在石雕牌坊上运用广泛,他独特的表现特质和丰富的雕塑性造型手段仍是其它艺术形式无法替代的。尤其是在充分表达审美思想情感的基本创作原则之下,浮雕的不同形态所具有的各有艺术品格上的侧重或表现的适应性。我们往往能够感受到,高浮雕所表现的较大的空间深度和较强的可塑性,以及赋。予其上的情感表达形式和气势的庄重、沉稳、严肃、浑厚和恢弘;浅浮雕则以行云流水般的绘画性线条和多视点切入的平面性构图,传遴:着如同轻音乐般的平和情调和抒情诗般的浪漫柔情。浮雕的工艺在石雕牌坊雕饰中运用最多。浮雕图案一般雕刻在较显眼的构件上。。但其牌坊的形制犹存,三券门两侧门洞上方的字板内外分别题刻"嵩峻"、"天中"、"依嵩"、"带颖"等8个大字,标明了中岳庙所处的得天独厚的自然环境。从中华门起,沿中轴线往北到御书楼,纵深650米,共11进,其中还有两座雄伟的石雕牌坊。在天中阁和崇圣门之间,耸立着"配天作镇"坊。配天作镇坊原名"宇宙坊"。中岳及土神,因地可配天,故名之。寺院石雕牌坊山门牌楼的动人传说,菩萨顶坐落在山西省五台县台怀镇灵鹫峰,为五台山众多寺庙之一,始建于北魏孝文帝时期,称文殊院,后称真容院,又易名菩萨顶。清康熙年间下令重建,由影壁、108级石阶、石雕牌坊、天王殿、大雄宝殿、石牌楼、大文殊殿、后殿等构成,按照清朝皇室宫廷营造相关规定,允许菩萨顶使用黄色琉璃瓦,以此来显示这座寺庙的崇高地位。清康熙皇帝先后五次朝拜菩萨顶,在此留下了许多诗文墨迹及民间故事。坊为四柱三间三楼,黄琉璃瓦覆顶,正面当心间坊额字板题刻"配天作镇"4个大字,两侧次间坊额字板题刻"宇宙"、"具瞻"4个大字。石牌坊左侧立东朝亭,右侧为花圃园,四周古柏参天,别有天地。过"配天作镇"坊后,再过崇圣门、化三门和峻极门,在中岳庙的主要建筑东岳大殿前,耸立着"嵩高峻极"坊。嵩高峻极"坊又名"迎神门",安装地点:山西运城  三门九楼样式  ,更多图片牌坊、图片牌楼请参石雕产品供应与石雕艺术欣赏牌楼整体结构严谨,样式浑厚,这是典型的北方石雕牌楼代表作,雕工也十分精美,上面雕有代表吉祥如意的石雕麒麟,聚财瑞兽石雕貔貅,抱鼓石上面石狮i子两队,图案像暗八仙、如意纹等很多,也运用了透雕、线雕等手法,牌楼也借鉴了南方的玲珑秀气的特点,整体结构,工艺值得我们学习研究。是一座建于清代的四柱三间三楼式牌坊,正楼和次楼别施九踩、七踩斗拱,正面当心间坊额字板题刻有"篙高峻极"4个大字,额仿雕刻着图案花纹,雕刻精致,色彩艳丽。整座石雕牌坊工艺精巧,造型玲珑,其形制与北京故宫承光门相似,把中岳庙衬托得更为绚丽庄严。

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